Arvorecendo-nos.

Minha proposta de ‘licença poética’ na criação desse termo.

O termo “arvorecendo-nos”, apesar de não ser um vocábulo convencional nas línguas românicas ou em qualquer outro idioma, oferece uma rica oportunidade para análise linguística, etimológica e semântica, especialmente quando situado no contexto do crescimento humano, da filosofia de Martin Heidegger sobre o “ser-com-os-outros”, e da linguagem peculiar utilizada por este filósofo.

Base Linguística e Etimológica

Origem do Termo:

1. 1. 1. “Arvorecendo”: Esta parte do termo deriva de “árvore”, do latim “arbor, arboris”, referindo-se a uma planta lenhosa e perene. O sufixo “-ecendo” sugere um processo ou desenvolvimento, semelhante a outros termos em português como “crescendo”.
      2. “Nos”: Um pronome reflexivo plural em português, indicando a inclusão do falante e de outras pessoas no processo ou estado descrito pelo verbo.

Etimologia:

• • • A raiz “árvore” vem do latim “arbor, arboris”, com uso simbólico em diversas culturas para representar vida, crescimento e força.
    • O sufixo “-ecendo” implica um processo contínuo, evocando a ideia de transformação e evolução.

Arvorecendo-nos:

Sentidos e Implicações Semânticas

Crescimento e Desenvolvimento:

• • • “Arvorecendo-nos” metaforicamente representa o crescimento humano, não apenas no aspecto físico, mas também emocional, compreensivo e intuitivo.
    • Este termo propõe um desenvolvimento contínuo e integrado.

Interconexão e Coletividade:

• • • A inclusão de “nos” sublinha a natureza coletiva deste crescimento, apontando para uma experiência compartilhada e interdependente entre indivíduos.
    • Este conceito é alinhado com noções de comunidade, cooperação e uma rede de relações humanas.

Natureza como Metáfora:

• • • A analogia com a árvore sugere uma conexão com o mundo natural, enfatizando ciclos, organicidade e sustentabilidade.
    • “Semeadura, ou seja o início, uma esperança.
    • Frutos, também uma esperança.
    • Sombra dos galhos, cuidado.
    • Porto seguro de um tronco firme.
    • Implica uma visão holística do ser humano, integrando aspectos físicos, mentais e espirituais.

Arvorecendo-nos:

Heidegger e o “Ser-com-os-outros”

Martin Heidegger, um filósofo alemão do século XX, proporciona uma perspectiva relevante para interpretar “arvorecendo-nos”. Sua filosofia se concentra no “Dasein” (ser-aí), o ‘ente humano’ cuja existência é definida pela sua relação de sentidos com o mundo e com os outros.

Dasein e Ser-com-os-outros:

• • • Heidegger argumenta que o “Dasein” não é um indivíduo isolado; sua essência reside no “ser-com”, ou seja, na existência interrelacional de sentidos com outros.
    • “Arvorecendo-nos” pode ser visto como uma manifestação linguística deste “ser-com”, onde o crescimento é coletivo e compartilhado.

Linguagem em Heidegger:

• • • Heidegger acredita que a linguagem é a casa do ser. Ela não é apenas um meio de comunicação, mas um modo pelo qual o ser se revela.
    • A criação de um termo como “arvorecendo-nos” é aqui vista, como um exemplo prático da capacidade da linguagem de revelar aspectos do ser, particularmente o aspecto relacional e processual da existência humana.

Análise Filosófica e Linguística

Criação de Significado:

• • • A linguagem, conforme Heidegger, é um meio de criar e revelar sentidos. “Arvorecendo-nos” cria um novo espaço semântico, permitindo explorar dimensões do ser humano frequentemente negligenciadas na linguagem quotidiana.

O Processo como Central:

• • • O termo sugere que o foco não está no ponto final do crescimento, mas no processo contínuo de “tornar-se”, ecoando a filosofia heideggeriana onde o ser é entendido como um processo aberto (não determinado), não como uma entidade estática.

Interconexão Existencial:

• • • A natureza coletiva implícita em “arvorecendo-nos” ressoa com a ideia heideggeriana de que os seres humanos são fundamentalmente interconectados com os outros e com o mundo ao seu redor.

Considerações finais:

“Arvorecendo-nos”, enquanto termo, é uma construção linguística única que convida à reflexão sobre o crescimento humano de uma maneira holística e interconectada. Inspirando-se em conceitos de Heidegger sobre o ser e a linguagem, este termo não apenas captura o processo contínuo de desenvolvimento humano, mas também enfatiza a natureza intrinsecamente relacional e coletiva desse desenvolvimento.

Essa análise linguística, etimológica e semântica revela como a linguagem pode ser empregada de maneira criativa e filosófica para expressar conceitos complexos e profundos sobre a natureza humana e sua interconexão com os outros e o mundo. A criação de um termo como “arvorecendo-nos” é um testemunho do poder da linguagem em moldar e refletir nossa compreensão do ser.

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